第五卦 需 水天需 坎上乾下

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    《需》:有孚,光亨。贞吉,利涉大川。《彖》曰:“需”,须也。险在前也,刚健而不陷,其义不困穷矣。“需,有孚,光亨,贞吉”,位乎天位,以正中也。“利涉大川”,往有功也。《象》曰:云上于天,需。君子以饮食宴乐。初九,需于郊,利用恒,无咎。...查看全部

第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下

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    《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。《彖》曰:蒙,山下有险,险而止,蒙。“蒙亨”,以亨行,时中也。“匪我求童蒙,童蒙求我”。志应也。“初筮告”,以刚中也。“再三渎,渎则不告”,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。《...查看全部

第三卦 屯 水雷屯 坎上震下

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    《屯》:元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。《彖》曰:屯,刚柔始交而难生。动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧。宜寻建侯而不宁。《象》曰:云雷,屯。君子以经纶。初九,磐桓,利居贞。利建侯。《象》曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也...查看全部

什么是易学?易学的特征和研究方法

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什么是易学?易学为变化之意,易学有狭义之易和广义之易,狭义之易指宇宙本身的运动和变化,广义的易则是宇宙及万事万物运动变化。易学的一般特征关于易的一般特征,我将它归纳为八方面。易的适用范围具有无限性。它是指从时间上,无始无终;从空间上,是无外无内;从质量上,无...查看全部

《易经》的哲学性,《易经》具有"追问"的特征

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   哲学是什么?   通行的哲学教科书中,经典的哲学定义有如下几种:哲学是智慧;哲学是爰智慧;哲学是认识论;哲学是方法论;哲学是对世界的根本认识;哲学是关于反思批判的学说;哲学是科学的科学;中国体制内的主流思想认为哲学是世界观和方法论等等...查看全部

《易经》具有"认识论〃、"方法论〃的特征

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一、从"哲学是对世界的根本认识〃的角度看,《易经》是以"易”的观点,即运动和变化的观点认识世界的。宇宙从何而来?人类从何而来?将住何处去?这些问题都是宗教、哲学需要解决的认识问题。《易经》与其他哲学和宗教一样,都关注这个普世的问题。《易经》以平静的心态,解释世界...查看全部

秦始皇焚书独留易经

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   客观地说,秦始皇不愧为千古第一皇帝。他13岁登基成为秦国的国君,在吕不韦专权执政中,他深藏不露却早已开始谋划着如何夺回朝政大权。公元前238年,22岁刚举行冠礼后的秦王镇压了缪毒发起的叛乱,灭缪毒三族,斩首参与叛乱的主要头目卫尉竭、内肆、佐弋竭、...查看全部

八字羊刃格富贵女命正确吗

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   一般来说,羊刃格的女命都是属于事业和生活中都会很强势,在职场上很出色,表现很厉害,比一般的男人厉害很多,你们在职场上的性格还是做事的风格都会很适合在职场上发展,而你们同样不喜欢在职场最底层开始,你们的目标,一直都是最高层,所以你们做什么事情...查看全部

第十三篇 用间篇

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【原文】孙子曰:凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金。内外骚动,怠于道路,不得操事者,七十万家。相守数年,以争一日之胜。而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也,非人之将也,非主之佐也,非胜之主也。故明君贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。...查看全部

第十二篇 火攻篇

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【原文】孙子曰:凡火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队。行火必有因,烟火必素具。发火有时,起火有日。时者,天之燥也;日者,月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者,风起之日也。凡火攻,必因五火之变而应之。火发于内,则早应之于外;火发而其兵静者,...查看全部